L'angolo di Marco

Cosa resterà degli anni Zero? Un prodotto originale, un concetto, un’idea... Harry Potter? No. roba degli anni ‘90. Il Grande Fratello? Pure, Una qualunque vita sentimentale da rotocalco: Madonna, la famiglia reale inglese, Demi Moore— niente, tutti cascami degli anni ‘80. Stiamo abitando un decennio di copia. La vita nell’era del remake/revival. Non vi  annoio con una morale semplicistica : sceneggiatori che non rischiano su nuove idee, produttori che vogliono certezze d’incasso perciò vanno sul già sperimentato, romanzieri che scrivono sempre lo stesso libro cambiandogli titolo. Non vorrete vi dica che è pigrizia, e che migliaia sono i giovani creativi inascoltati che sarebbero in grado di inventarsi nuove meraviglie me solo il mercato non fosse incentrato in un’eterna operazione-nostalgia. Suvvia. Lo sapete anche voi che non è vero. Le buone idee non sono finite. Certo non è che Charlie’s Angels fosse un gran prodotto: la realtà è che la mattina dopo potevamo dire «Ho mal di pancia, resto a letto», e ora non possiamo più. Vi pare poco? Datemi uno squarcio sui più deresponsabilizzati anni della mia vita, e io in cambio crederò a qualunque menzogna: persino che Mac Gyver  creasse sul serio una bomba con il bicarbonato.
Però è anche vero che, a ripensarci, tutto ciò che abbiamo vissuto in quegli anni ci è stato riproposto in questi.

La Cancellieri nel 2004 in uno dei suoi servizi sull’ ”alta” moda ci ha avvertito: sono tornati gli anni ’80! E molto prima (2002 me lo ricordo bene perché non le sopportavo)sono tornati gli anni ’70: pantaloni a zampa e occhialoni. E tornando ad oggi l’avete notato tutti e le “major” prima di noi. Hanno riesumato corpi putrefatti e nascosti (come è giusto che sia) e rimesso sul palco i vecchi cantanti e gruppi che pur di tirare a campare ripropongono tour e canzoni a noi (ormai quasi) trentenni. Hanno preso tutti i cartoni animati, i fumetti e i telefilm e li hanno fatti diventare film ad alto contenuto di effetti speciali con innumerevoli sequel prequel newquel etc...

E noi pur di restare attaccati a quel decennio durato ormai trent’anni che sono gli ‘80, siamo pronti a fare finta che Michael Jackson non abbia 51 anni (!) come altri suoi illustri colleghi come LeBon e Co. Andiamo al cinema a vedere Transformers (me compreso), GI Joe, Miami Vice Starsky& Hutch e via scorrendo per ritrovare quel periodo e forse anche per dire "io c'ero quando erano in tv" oppure "visto? non erano cagate ci hanno pure fatto il film!". Speriamo che la tv riesca a intrattenerci con qualcosa di nuovo, ma poi diciamo”ai miei tempi quelli si che erano cartoni (o telefilm)” e così ripescano per noi dal decennio ventennale ancora in corso, gli anni ‘90, i protagonisti di Beverly Hills e li infilano in un nuovo telefilm (dove però  i ragazzi invece di cresceree confrontarsi coi problemi sono stupidi come mattoni e trombano come conigli).

E’ finita un'era..quella in cui da piccolo non dovevi neanche far finta di fare i compiti, potevi guardare i cartoni animati, e i telefilm, e impararli ben bene, nelle repliche degli anni a venire. Ecco forse è questo il raggiro delle menti del marketing. Perché creare roba nuova, spendere e sforzarsi? Tanto prima o poi la tua generazione avrà trent’anni e vorrà sentirsi raccontare quant’era splendida la vita a 5 e a 15 anni. Con noi ha funzionato, solo che per i nostri figli non funzionerà, perché i telefilm che vedranno saranno quelli degli anni 80, rimandati su Fox Retro: i film che vedranno saranno quelli degli anni ‘90. In remake con aspiranti Julia Roberts minori: le canzonette che ascolteranno saranno cover degli anni ’70 o techno o peggio ancora. Non avranno ricordi originali da rivendere ai loro coetanei. Da grandi, saranno costretti a ricordare ricordi riciclati. E, perdipiù, saranno convinti che i siano i loro. Poveracci.

Cartesio è portato dal suo metodo a dubitare di tutto, anche del mondo che abbiamo di fronte; 
ma possiede un'altrettanta radicata convinzione che deriva dal principio di non contraddizione 
per cui la verità è innegabile e pure che una qualche verità deve esistere, sebbene non si 
sappia ancora dove, dovendosi mettere in dubbio l'esistenza stessa del mondo. Ciò genera una 
tensione culturale che cerca di risolvere questa contraddizione nella convinzione che la verità 
non contraddittoria e le due proposizioni non possono essere entrambe vere. In Cartesio lo 
scetticismo metodologico si dimostra uno strumento razionalista per giudicare il valore della 
conoscenza empirica. Cartesio individua la fine del dubbio in ciò che è evidente. 
Ma ciò che è evidente non risolve da solo il dubbio: manca infatti la motivazione, manca il 
perchè. E' questo che ci muove a dubitare e al tempo stesso ad annullare il dubbio. 
Le spiegazioni alle domande risolvono o creano altri dubbi fino all'esaurimento 
dei perchè e quindi dei dubbi. Se è vero che il sapere conferisce potere allora il perchè è la sola 
vera fonte di potere, senza di esso siete impotenti, se siete senza perchè, siete senza potere.
Ma cosa c'è alla base del perchè? cosa ci spinge a crearlo?
Si potrebbe dire che esiste un solo principio costante, un solo principio universale ed è 
l'unica e autentica verità: la causalità.
Azione... reazione. Causa ed effetto. 
Il dubbio posto in seguito ad un perchè è solo un'illusione creata e posta tra chi ha potere 
(chi conosce la risposta) e chi non ne ha (chi ha dubbi e ha bisogno di scegliere). 
Causalità, non c'è verso di sfuggirle, le saremo in eterno assoggettati, le nostre 
scelte sono dominate e dirette dai perchè e dai dubbi che ne derivano è questo il suo potere su di noi. 
La Causalità non ha di per sè un perchè, siamo noi ad assegnarlo a seconda del dubbio che va
 risolto per poter effettuare una scelta. 
La nostra sola speranza, la vostra pace dipendono dal capire questo, dal capire inanzitutto il perchè. 
E scegliere di conseguenza.

Miser Catulle, desinas ineptire,
et quod vides perisse perditum ducas.
fulsere quondam candidi tibi soles,
cum ventitabas quo puella ducebat
amata nobis quantum amabitur nulla.

ibi illa multa cum iocosa fiebant,
quae tu volebas nec puella nolebat,
fulsere vere candidi tibi soles.
nunc iam illa non volt: tu quoque inpotens noli,
nec quae fugit sectare, nec miser vive,

sed obstinata mente perfer, obdura.
vale, puella. iam Catullus obdurat,
nec te repuiret nec rogabit invitam.
at tu dolebis, cum rogaberis nulla.
scelesta, vae te! quae tibi manet vita?

quis nunc te adibit? cui videberis bella?
quem nunc amabis? cuius esse diceris?
quem basiabis? cui labella mordebis?
at tu, Catulle, destinatus obdura.